Dialog Budaya : Karawitan Macapat Pakualaman,Laras,Leres,Lurus

0
166
Dialog Budaya Karawitan dan Maccapat Pakualaman berlangsung di Kadipaten Pakualaman, Yogyakarta.(RN-Ist)

Dalam kitab sastra Wangbang Wideha pada masa Jawa kuno,istilah karawitan adalah yang berkaitan dengan sejarah ni gamelan terdapat kalimat ‘arungu gamelanpun tahu angrawit.

Demikian disampaikan KMT Widya Dipuro abdi dalem Puro Pakualaman dalam dialog budaya dengan tema ,”Kegiatan Karawitan dan Macapat di Kadipaten Pakualaman,Yogyakarta.Sabtu (19/9/2025)

Tampil narasumber sekaligus penampil dalam dialog,  MB Darmapanambang Hayu  Avang Darmawan,S.Pd., M.A juga  Pamong  Macapat Pakualaman  M.Ng.Citropanambang Muhammad  Bagus  Febriyanto,S.S.,M.Hum, J.M Jatipanambang Entin  Solicah,S.Sn.

Menurut Widyo ,konsep makna halus adi luhung maka Karawitan bisa untuk mewadafhi beberapa cabang seni yang memiliki karakter yang halus rumit dan sejenisnya.
Karawitan Pakurmatan, gamelan Pakurmatan seperti Kyai Rinding seperti Monggang, dibuktikan pada saat upacara penobatan raja Gamelan Sekaten alat,Kyai Kombang Tawang(laras pelog) dan Nyi Madu Sedana (laras slendro)biasanya dibunyikan pada upacara Garebeg Mulud,Syawal dan besar.

Sedang,Gamelan Carabalen (laras pelog bagian dari Gamelan Kyai Ruming Raras dan Rarasingrum(laras slendro)dibunyikan pada upacara Garebeg di Bangsal Sewatama, sedangkan untuk menyambut tamu ditempatkan di Plaza Regol.Gendong Pakurmatan disajikan dalam Gamelan Ageng.

Wilujengan/Atur sesaji di Bangsal Sewatama diiringi dengan gendong Monggang,Kodhok Ngorek dan Carabalen dhawah Ketawang Pisan Bali.Miyos raja/Kanjeng Gusti Kerawang,Puspawarno.kemudian Jengkar Raja/Kanjeng Gusti : Bibaran/Lancaran Udan Mas.Miyos Garwa Dalem/ Gusti Putri: Ketapang Sri Kascaryan,Untuk warisan dalem : Ladang Sri Dirgayuswa.Karawitan Uyon uyon:-Gamelan: Kyai Pangawet Sari (slendro) dan Tlaga Muncar(pelog) sekarang Kyai Jurung Manis antara slendro dan pelog.

“Sedang untuk acara Wiyosan dalem lapanan Uyon uyon Muryalaras diawali wiyosan dalem diawali Ketawang Puspawarno dan diakhiri Bibaran/Lancaran Udan Mas.Penyajian gendhing lainnya mengambil dari tradisi Surakarta dan Yogyakarta.Sungkeman wulan Syawal.Acara wiyosan dalem, mantu putra dalem,peringatan Adheging Nagari.Dan sebagainya sesuai yang dikehendaki Titah Dalem.”papar KMT Widya Dipuro.

Ditambahkan, Kanjeng Widya beberapa Karawitan Beksan/Tari diantaranya Langen Kusuma Lampahan Banjaran Sari pada masa PA VIII,Wireng : Beksan Banda baya (PA II),beksan Floret (PA IV),Wijaya Kusumajana(PA IX),Beksan Tyas Muncar(PA IX),Beksan Endro Widagda PA X),Pethilan : Rayung Wulan-Banjaran Sari (PA X),Srimpi : Sangupati/Anglir Mendhung/lagu Dhempel (Paringan PB X-PA VIII) Nadheg Putri (PA IX),Banjarnegara Sari (PA X) ,Budaya Angranakung(PA II),Tejanata/Ebdhol-endhol( Paringan PB X-PA VIII),Sri Kawuryan PA X.

Kembang Mas/Nrang Semu/Sidomukti PA X),Sendratari: Banjar Sari PA X),Ramayana ful stori ( PA X),Ramayana Wibisana Jumeneng Nata ( PA X),Tarian lepas : Purwa Mataya/Madyantaya/Tandataya( PA IX),Kuda Manggala/Kalana Sewandana ( PA IX),Kusuma Mataya/Putri Melathi PA X),Golek ; Kusuma Asri PA IX), Prabudenta(PA -X).(San)

TINGGALKAN KOMENTAR

Silakan masukkan komentar anda!
Silakan masukkan nama Anda di sini